Capos del narco y su devoción religiosa en México

Entre violencia, traición y riesgo constante de muerte, líderes del narcotráfico en México han recurrido a figuras religiosas y altares para buscar protección y consuelo espiritual.

La vida de los capos del narcotráfico en México, marcada por la violencia, el peligro y la persecución, también ha estado acompañada por expresiones de religiosidad. Desde altares en guaridas hasta escapularios y salmos, varios líderes criminales han manifestado devociones que, según especialistas, distan de una práctica auténtica de fe.

Capos y devoción religiosa

Uno de los casos documentados es el de Nemesio Oseguera Cervantes, alias “El Mencho”, líder del Cártel Jalisco Nueva Generación. En la parte trasera de lo que fue su última guarida, una cabaña marcada con el número 39 en el fraccionamiento Tapalpa Country Club, en Jalisco, fueron hallados dos fragmentos de piedra incrustados en el piso con las imágenes de la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo. En la base, sobre cemento, aparece la fecha 14 de febrero de 2026.

En el interior también se encontró un altar con figuras de San Judas Tadeo, San Charbel, San Martín Caballero, la Sagrada Familia y otra imagen de la Virgen de Guadalupe, además de un escapulario del Sagrado Corazón de Jesús y una novena a Santa Rita de Casia.

El padre Eduardo Hayen, párroco de la Catedral de Ciudad Juárez, explicó que estas expresiones no representan necesariamente una fe congruente. Señaló que, en muchos casos, los narcotraficantes utilizan imágenes religiosas como amuletos de protección ante el riesgo constante, la traición y la violencia que enfrentan.

El Salmo 91 y la protección divina

Otro elemento común es el uso del Salmo 91, citado tanto por “El Mencho” como por Ismael Zambada García, “El Mayo”, uno de los fundadores del Cártel de Sinaloa, actualmente bajo custodia de autoridades estadounidenses desde julio de 2024.

La periodista María Scherer relató en una publicación de enero de 2025 en Revista Proceso que durante su encuentro con “El Mayo” observó el Salmo 91 junto a fotografías familiares. De acuerdo con el padre Hayen, este salmo es utilizado por fieles católicos como oración de protección, aunque advirtió que puede emplearse de manera supersticiosa cuando no implica un cambio de conducta.

Creencias de otros líderes del narcotráafico

Joaquín Guzmán Loera, “El Chapo”, fundador del Cártel de Sinaloa, también hizo referencia a sus creencias religiosas durante la entrevista publicada en enero de 2016 por Rolling Stone, realizada por Sean Penn y Kate del Castillo. En ella afirmó que su aspiración era “vivir con mi familia los días que Dios me dé”.

En 2019, tras el operativo fallido en Culiacán, se difundió una imagen de Ovidio Guzmán López portando un escapulario del Santo Niño de Atocha, considerado patrono de los encarcelados y necesitados. Esta devoción también fue atribuida al colombiano Pablo Escobar, quien creció en un entorno católico en Medellín.

Santos populares y crimen organizado

Dentro del entorno del crimen organizado también se mencionan figuras como Jesús Malverde, la Santa Muerte y San Nazario, asociado a Nazario Moreno González, fundador de La Familia Michoacana. Moreno llegó a ser considerado un líder religioso en comunidades donde operaba.

De acuerdo con el sacerdote, estas prácticas responden a la búsqueda de protección en un contexto de violencia, riesgo y muerte constante. Subrayó que, desde la doctrina católica, la devoción implica coherencia entre fe y conducta.

La relación entre narcotráfico y religión continúa generando análisis en torno a cómo líderes criminales combinan actividades ilícitas con expresiones de espiritualidad en medio de un entorno marcado por la traición, la clandestinidad y el peligro.

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